Nieuwe Uitdaging

De gemeente heeft onderzoek laten doen naar het koloniale- en slavernijverleden van Hoorn. In het bijzonder naar de rol van het stadsbestuur. Uit het onderzoek blijkt dat het stadsbestuur een zeer belangrijk aandeel had in het slavernijverleden. Burgemeester Jan Nieuwenburg met Dillon Heuser en Matthijs Dicke van onderzoeksbureau STADenBEDRIJF. 29-06-2023 De slavernij is 160 jaar geleden formeel en 150 jaar geleden definitief afgeschaft. Het koloniale slavernijverleden is een onderbelicht onderwerp in onze geschiedenis. Daar komt langzaam maar zeker verandering in. Dit jaar staan we daar extra bij stil, ook de gemeente Hoorn. Kennis en inzicht Het onderzoek is uitgevoerd door onderzoeksbureau STADenBEDRIJF. Het onderzoek geeft een helder en indringend beeld van het koloniale slavernijverleden van Hoorn en de rol van de voormalig stadsbestuurders. Het belangrijkste doel van dit onderzoek is dat we onze kennis over deze periode in de geschiedenis van onze stad willen vergroten. We willen...

  Tineke Bennema (links) en Diahann Van van de Vijver. Bennema schreef een boek over het slavernijverleden in de familie van Van van de Vijver. © Roel van der Aa 🖊 Bart Gotink TILBURG - Altijd als het gaat over haar aparte achternaam gaat het over het familieverleden van Diahann Van van de Vijver. Over het bizarre verhaal van Albertus Van van de Vijver, die tot slaaf werd gemaakt in Suriname, maar zich vrij wist vrij kopen om zelf slavenhouder te worden. Maar dan wel met een doel. ,,Hij gaf niet om geld, hij had hogere waarden.” De eerste keer dat Tineke Bennema op de Tilburgse universiteit werd voorgesteld aan haar nieuwe collega Diahann Van van de Vijver kon ze haar nieuwsgierigheid al niet bedwingen. Ze vroeg waar haar bijzondere achternaam vandaan kwam. ,,Daarop keek Diahann van top tot teen naar mij, dacht vermoedelijk iets als: ‘Daar gaan we weer’ en begon ze het verhaal toch maar zakelijk te vertellen”, stelt Bennema. ,,Maar achteraf schaamde ik mij. Je vraagt gelijk naar i...

Over driekwart jaar moet duidelijk zijn wat de rol van het stadsbestuur van Dordrecht is geweest in het slavernijverleden. Burgemeester en wethouders laten daar onderzoek naar doen. ,,Daar is eigenlijk heel weinig over bekend.’’ Burgemeester Wouter Kolff, vorige week tijdens Keti Koti-herdenking in Dordrecht. Hij maakte daar geen excuses voor het slavernijverleden. © Jeffrey Groeneweg 🖉 Albert Sok Vorige week, op de dag dat het anderhalve eeuw geleden was dat de slavernij werd afgeschaft, was er voor het eerst een Keti Koti-herdenking in de stad. Burgemeester Wouter Kolff was één van de sprekers tijdens die bijeenkomst in de tuin van Dordrechts Museum. Vooraf werd gehoopt dat hij daar excuses zou aanbieden, bijvoorbeeld omdat Dordrecht de derde suikerstad van Nederland was. Lees de   Toespraak burgemeester A.W. Kolff bijeenkomst Keti Koti en slavernij geschiedenis 30 juni 2023 - Dordrecht   Als je het hebt over excuses, dan moeten die oprecht zijn, overkomen bij diegen...

  Vernon Chatlein in zijn studio in Almere.              📷 Fien van der Spek Wie zijn de mensen die de geschiedenis van de slavernij levend houden? Trouw interviewt een percussionist, een onderwijzer en twee onderzoekers. 🖋 Robin Goudsmit In zijn studio in Almere haalt percussionist en onderzoeker Vernon Chatlein een benta van de muur. Het instrument bestaat uit een in een boog gekromde tak en een plastic lint. Chatlein laat zien hoe je erop speelt: door de snaar aan ene uiteinde van de boog tussen zijn lippen te houden, maakt hij een klankkast van zijn mond. Met een dunne bamboestok tikt hij aan het andere eind van de boog tegen het lint. Er ontstaat een suizend, ritmisch geluid. “Helend”, omschrijft Chatlein het spelen op de benta. “Zo gezellig, zo sereen ook.” Chatlein speelt in De Lieve Jongens Band van rapper Snelle en is dit jaar curator op North Sea Jazz Festival. Hij laat zich in zijn solowerk inspireren door de Afro-Curaçaose muziek en ...

 Uit recent historisch onderzoek is gebleken dat een aantal van de rechtsvoorgangers van ABN AMRO in de 18e en 19e eeuw betrokken is geweest bij slavenhandel, plantageslavernij en de handel in producten die hun oorsprong vonden in slavernij. Slavernij heeft onbeschrijfelijk veel leed veroorzaakt. ABN AMRO biedt voor deze betrokkenheid dan ook haar diepgevoelde excuses aan. Excuses De directie van ABN AMRO kreeg eerder inzage in de bevindingen, en biedt op basis daarvan 12 april 2022 excuses aan voor de historische betrokkenheid bij de slavernij. CEO Robert Swaak: “In de meer dan 300 jaar geschiedenis van ABN AMRO heeft de bank veel om trots op te zijn. We moeten nu erkennen dat dit roemruchte verleden ook zijn schaduwkanten heeft. Het huidige ABN AMRO kan deze periode uit haar geschiedenis niet ongedaan maken. En we beseffen dat dit onrecht uit het verleden ook na de officiële afschaffing van de slavernij heeft voortgeduurd. De effecten daarvan zien we nog steeds terug in onze same...

 ‘omdat winti onlosmakelijk verbonden is met verzet tegen slavernij en onderdrukking, is het voor mij meer dan een religie’ 🎥   Ernst Coppejans 🖋 🖋 Ianthe Sahadat en Sterre Lindhout    Ianthe Sahadat is redacteur van de Volkskrant met bijzondere aandacht voor cultuur, literatuur en de Surinaamse en Caribische koloniale geschiedenis. Sterre Lindhout schrijft voor de Volkskrant over Suriname, het Caribisch gebied en de VS. Ook volgt ze de ontwikkelingen op het gebied van globalisering en wereldhandel. Hiervoor was ze correspondent Duitsland. Al ruim 20 jaar verricht wintipriesteres Marian Markelo, oftewel Okomfo Nana Efua, het rituele plengoffer bij de jaarlijkse slavernijherdenking in Amsterdam. Of ze vindt dat we vooruit zijn gegaan? ‘Je zou kunnen stellen dat slavernij een stip is geworden in het Nederlandse zelfbewustzijn.’ 14 jaar was Marian Markelo toen ze tegen haar vroom-christelijke moeder zei dat ze niet meer naar de kerk zou gaan. ‘De dominee kan he...

 🖋       Hilda Bouma Op 1 juli start het Herdenkingsjaar Slavernijverleden. Linda Nooitmeer, bestuurder van het organiserende NiNsee, vindt dat we in de discussie over de rol van Nederland bij de slavernij 'van ver zijn gekomen'. Linda Nooitmeer blijft hameren op verandering, maar vindt ook dat er al veel is bereikt. 📸 Phil Nijhuis/ ANP Nooitmeer is een stoere naam, met twee krachtige lettergrepen en een niet mis te verstane boodschap. De betovergrootvader van Linda Nooitmeer nam de naam aan in 1863 na de afschaffing van de slavernij. Hij wilde dat zijn nageslacht nooit meer in onvrijheid zou leven. En toch heeft Linda Nooitmeer wel eens overwogen haar naam te veranderen, vertelde ze de BBC. Hij mag dan een teken zijn van verzet en bevrijding, haar achternaam is nog steeds verbonden met een systeem dat van mensen naamloze handelswaar maakte. Haar betovergrootvader had geluk: hij mocht zijn naam kiezen. Veel andere tot slaaf gemaakten kregen in 1863 een naam op...

Met Rekenschap. Het koloniaal verleden, excuses en herstel schreef Gert Oostindie een doordacht, genuanceerd boek over het koloniale verleden van Nederland, vindt Dave van Ooijen. Oostindie spaart zichzelf daarin niet. Maar gaat hij ook verder, door te stellen dat het koloniale systeem van Nederland een racistisch en misdadig systeem was?  🖋 Dave van Ooijen    Op 1 juli 1863 werd de slavernij bij wet afgeschaft in Suriname en de Caraïbische eilanden. Op 1 juli van dit jaar is dat dus 150 jaar geleden. Daarom zal op zaterdag 1 juli de Nationale Herdenking Nederlands Slavernijverleden plaatsvinden. Plaats van handeling is het Monument van het Nederlands Slavernijverleden in het Oosterpark in Amsterdam. Maar wat is het Nederlands koloniale en slavernijverleden nu precies? En waarom juist nu? En wie vraagt daar eigenlijk om? En gaat het alleen om het uitspreken van woorden als ‘spijt’, ‘diepe spijt’, ‘berouw’ en ‘excuses’ of gaat het om meer? Bijvoorbeeld om eerherstel en he...